태국 방콕 명상 자유 여행 불교 명상 하는 법 배우기

태국 방콕 명상 자유 여행

천만 명의 활기찬 도시 방콕은 유명한 신사와 사원의 찬란한 첨탑에도 불구하고 때로는 지구상에서 가장 있을 것 같지 않은 불교의 도시처럼 보입니다. 후자를 기묘한 배경 색칠로 보거나 외국인 관광객으로 가득 찬 진부한 관광 트랩으로 보는 것은 매력적입니다.

 

다른 사람들은 모두 오피스 빌딩 사이를 오가는 느린 교통 체증에 갇혀 있는 것 같습니다. 한편 교외의 노동자 무리가 건설 현장을 가설 마을로 바꾸고 있습니다. 일몰 후 행사장은 번화한 포장마차와 미슐랭에서 별을 단 최신 비스트로 전환됩니다.

 

팬데믹 전에는 바, 나이트클럽, 마사지 가게, 라이브 음악 공연장이 경쟁하여 다시 시작하기 전에 당신의 기상 시간의 마지막 시간을 짜내려고 했습니다. 네, 방콕의 대량살상무기는 자기반성을 위해 한순간이라도 시간을 아끼지 않고 삶을 채우는 것을 용이하게 하고 있습니다.

 

그것은 유감스러운 일입니다. 왜냐하면 근성과 빛 너머에는 도시의 가장 큰 매력 중 하나가 있기 때문입니다. 명상을 통해 천천히, 안으로 돌아서 혼돈의 중심에 고요함을 찾을 기회가 있기 때문입니다.

 

태국 방콕 명상 자유 여행

명상의 건강상 좋은 점

명상 중에 자신의 생각, 감정, 기분을 의식하는 것은 일상생활로 넘어가고, 그 순간에 머물기 쉬워지며, 사소한 걱정거리에 발목이 잡히지 않습니다. 혈압 저하, 심박수 안정화, 혈액 순환 개선, 기타 건강 상태 개선도 일반적으로 보고되고 있습니다.

 

"마인드풀니스는 해마의 부피를 증가시키는 효과가 있으며, 그것은 많은 연구에서 나타나고 있습니다. 그것은 8주간의 마인드풀니스 기반 스트레스 감소 후에도 일어날 수 있습니다."라고 안토노바는 말했습니다. 해마는 중요한 구조입니다.

 

이것은 메모리의 통합과 형성 및 취득에 관련되어 있습니다. 명상을 하면 그것은 자신을 위한 시간, 자신의 건강을 기르는 시간이라고 생각하는 것이 가장 좋습니다. "정신위생적인 순간과 같습니다"라고 안토노바 씨는 말합니다. "그리고 우리가 그것을 일관되게 하는 한, 하루에 약 10분밖에 필요하지 않습니다." 전화 앱을 버리고 직접 명상을 공부할 준비가 되어 있습니까?

 

태국은 미국을 포함한 63개국 관광객에 대해 장기 검역 제한 없이 백신 접종을 막 재개했습니다. 방콕이나 그 주변의 추천 장소를 소개합니다. 처음부터 고급 수준까지 명상을 배우고 정기적인 명상회에 참여하며 스스로 연습할 수 있습니다.

 

태국에서 가장 인기 있는 명상 방법

태국에서 가르치고 있는 불교 명상의 주된 스타일은 마음 챙김으로 고대 파리(테라바다 불교의 신성한 언어)에서는 사티파타나로 알려져 있습니다. 그렇다면 명상은 어디서 불교에 적합한 것일까요? 방콕 교외에 있는 사원 왓 생가탄의 교사에 따르면 도덕은 우리의 사고, 말, 행동을 이끌어 줍니다.

 

그것은 내적인 힘이며, 우리는 자제심을 몰아 다른 사람에게 해를 가하지 않도록 합니다. 명상은 우리의 감정을 기르고 우리의 행동을 냉정하게 하고 마음에 담아두는 데 도움이 됩니다. 일부 종교의 명상과 달리 사고를 억압할 필요는 없습니다. 통증과 불쾌감을 포함한 모든 사고와 일시적인 신체 감각은 주의 산만이 아니라 유효한 명상의 대상으로 간주됩니다.

 

브루넬대 런던의 수석강사인 엘레나 안토노바 씨는 마음챙김 명상이 뇌의 구조와 기능에 미치는 영향을 연구하는 인지신경과학자입니다. 우리가 명상을 시작할 때 선입견을 옆에 두는 것은 매우 중요합니다. 마음챙김 명상 또는 명상이란 일반적으로 사고가 없는 마음을 갖는 것입니다.'라고 그녀는 말했습니다.

 

얼마나 많은 사고가 거기에 있는가 하는 점에서 좋은 명상도 나쁜 명상도 없습니다. 무엇이 중요하고, 그것을 마음속에 두고 있는 것으로 정의하는가 하면, 우리는 이러한 사고가 사건을 마음속에 두는 것으로 인식하고 있는가, 아니면 그것에 너무 사로잡혀 우리 몸이나 우리를 둘러싼 모든 것을 완전히 놓치고 있는가 하는 것입니다."

 

태국의 불교사원에서는 보통 오른쪽 다리를 왼쪽 대퇴에, 왼쪽 다리를 오른쪽 대퇴 밑에, 오른손을 무릎 위에 놓고 엄지손가락을 치켜세우며 앉아 있습니다. 하지만 원하는 자세로 앉아서 방석이나 의자를 사용해도 좋습니다.

 

명상은 코 또는 복부 호흡의 위아래를 따르는 것으로 시작하여 무작위로 나타나는 다른 물리적 또는 정신적 현상으로 이동합니다. 당신의 사고가 일어날 때 주의하십시오, 그러나 항상 당신의 베이스, 즉 당신의 호흡 흡입과 호기로 돌아갑니다.

 

태국의 불교

태국인의 대다수는 현존하는 가장 오래된 불교학파이며, 가장 명상에 중점을 둔 전통으로 여겨지는 테라바다 불교를 따릅니다. 방콕의 거의 모든 와트(불교 수도원)는 명상 방법에 대한 지시를 제공하고 있습니다.

 

종종 연습 전용 홀 또는 적어도 일반인들이 앉아서 다리를 접고 불교 특유의 기본적인 정신 기술을 연습할 수 있는 바닥 공간이 있습니다. 시내 곳곳에 있는 수도원 외에도 방콕에는 정기적인 지도, 방문 세션, 명상 수련회를 개최하는 독립 명상 센터가 많이 있습니다.

 

방문자에게도, 거주자에게도, 태국에서 명상을 실천하는 것은 한발 물러서서 쥐 경주에서 단기간 몸을 빼내 더 큰 그림을 볼 기회를 제공합니다. 일부에서는 코로나19 대유행 이후 불안, 우울증, 트라우마 회복에도 도움이 됩니다.

 

왓 마하타트 국제 명상 센터

18세기에 설립된 와트 마하 타는 차오 프라야 강과 세계적으로 유명한 에메랄드 붓다의 신전 근처에 20 에이커의 부지를 차지하고 있습니다. 수도원은 방콕에서 가장 오래된 상시 개방형 명상센터를 자랑하며 섹션 5에 본부를 두고 있습니다. 수도사의 주거지 안에 있는 건물은 건물의 남쪽 절반에 담겨 있습니다.

 

여기에서는 참가자들은 조용하고 에어컨이 잘 나오는 홀에 함께 앉아 있습니다. 팬데믹 기간 동안 일시적으로 폐쇄되었지만 센터는 보통 매일 오후 1시부터 오후 4시, 오후 6시부터 8시까지 연습과 지도를 위해 개방됩니다. 매주 토요일에는 외국인을 위한 특별한 세션이 있지만, 그 외의 요일에는 보통 영어를 사용하는 승려나 태국인 강사를 위해 가르치거나 통역할 수 있는 장기 체류자를 찾을 수 있습니다.

 

지도는, 고 미얀마의 명상 마스터, 마하시·사야도에 의해서 보급된 마인드풀니스의 시스템에 근거하고 있습니다. 국적이나 종교는 상관없고, 사전에 예약할 필요도 없습니다. 지도에 비용은 들지 않고, 기부도 필요 없습니다.

 

숙박을 원하는 참가자들을 위해 숙박과 식사도 무료로 제공됩니다. 흰옷은 단기와 장기 모두 방문에 필요하며, 센터 도서관에서 구입할 수 있습니다. 센터 내에서는 아이돌 채팅이나 휴대폰 사용을 금지하고 있습니다.

 

왓 아룬 명상 센터

이것은 방콕에서 가장 놀라운 발견 중 하나입니다. 왓 아룬의 안쪽에 숨어 있고, 시끌벅적한 강가와 경치가 좋은 메인 스투파에서 멀리 떨어져 있습니다. 주요 관광 명소입니다. 관광객이 적은 수도원의 일부에서 발견된 이 센터는 18세기의 붉은 칠을 한 벽, 목판 바닥, 정돈된 안뜰 건물을 차지하고 있습니다.

 

명상센터 디렉터 겸 강사인 Hartanto Gunawan 씨는 인도네시아 출신으로 태국 북부에서 승려로 살기 위해 다국적기업 CEO로서의 지위를 남겼습니다. 그는 4년 후 수도원을 떠나 인신매매에 취약한 불우한 소녀들을 위한 비영리 학교를 와트 아룬에 설립했습니다. 명상 센터는 트라우마에 대처하기 위한 보조 시설입니다.

 

모든 종교와 명상의 전통을 가진 사람들은 이곳에서 연습하고 비용 없이 하룻밤을 보내는 것조차 환영받습니다. 센터의 정상적인 시간은 매일 오전 9시부터 오후 5시까지입니다. 다른 방콕의 센터와는 달리 이 센터는 대유행 중에도 영업하고 있습니다. Ajahn Hartanto는 완벽한 영어를 구사하고 그가 '연구 명상'이라고 부르는 것을 가르칩니다.

 

단순히 마음을 집중시키거나 가라앉히는 것이 아니라 그것을 자기 탐구를 위해 사용할 필요가 있다고 그는 말합니다. 우리가 누구인지, 왜 여기에 있는지를 이해하기 위해서입니다. " 테러리스트나 범죄자는 집중된 마음을 가지고, 그래도 방아쇠를 당길 수 있습니다"라고 그는 설명합니다. 그래서 집중된 마음은 여전히 매우 위험합니다

 

왓 프라욘 국제 명상 센터

하루의 세션보다 어려운 것을 준비하고 있다면 방콕 교외의 와트프라용에 있는 이 센터는 11월부터 2월까지 매월 첫째 주에 7일간의 명상 수련회를 개최합니다. 방콕 중심부에서 차로 약 1시간 거리에 있는 와트 프로용은 비교적 새로운 수도원으로 평화로운 지역의 논으로 둘러싸여 있습니다.

 

이 프로그램은 2009년에 '불교의 걸출한 여성'으로 유엔의 표창을 받은 오스트리아의 불교 수녀 메이 치 브리짓 씨가 조직하고 있습니다. 수강자에 따라서는 영어, 독일어, 태국어 또는 3가지를 조합하여 수업을 진행하는 경우가 있습니다. 지난 1주일간의 수련회에서는 절과 영창 지도, 스님과의 좌담회, 공들인 명상, 불교의 도덕원리에 대한 주의 등 불교 철학과 생활습관을 배우는 참가자를 양성하고 있습니다.

 

엄격한 훈련 일정은 2일 차부터 6일 차까지 오전 4시 30분부터 오후 9시까지이며, 첫날과 마지막 날은 반나절입니다. 리트리트는 무료입니다. 최신 후퇴 시즌은 2021년 11월 1일에 시작되었습니다.

 

와트 생가탄

Chao Phraya River Express Pier N29에서 도보로 쉽게 접근할 수 있으며 Wat Sanghathan은 강 근처에 약 50 에이커의 나무, 연못, 운하를 소유하고 있습니다. 이것은 영어를 하는 수도원장 아한 사논 카타푸뇨나 영어로 가르치고 있는 상주 수녀로부터 마음 챙김 명상과 불교철학을 배울 수 있는 자기 수련을 계획하고 있는 사람들의 마음에 드는 것입니다.

 

다른 많은 사원과 마찬가지로 와트 생가탄에서 명상을 배우기 위해 종교적일 필요는 없습니다. 이곳 승려들은 그것이 특별한 시간이나 신성한 장소를 위해 예약된 것이 아니라고 강조하고 있습니다. 그것은 당신이 음식을 먹거나 양치질과 같은 일상적인 일을 하는 동안에도 관찰할 수 있는 하루 종일 깨어있는 연습입니다.

 

와트·상가탄에서는, 마인드풀니스의 4의 기초인 신체, 감정, 사고, 현상에 근거하는 명상의 실천 「비파사나·캄마타나」를 따릅니다. 1일 스케줄은 오전 4시부터 오후 9시까지이며, 그동안은 채플 중 하나로 아침과 밤의 영창회에 참가하기로 되어 있습니다(당신이 원하지 않으면 영창 할 필요가 없습니다, 단지 거기에 있을 뿐입니다.) 하루의 나머지 시간, 당신은 자신의 시간으로 앉아서 걷는 명상을 연습할 자유가 있습니다.

 

걷기 명상은 조금 다릅니다. 호흡에 집중하는 것이 아니라 다리에 집중합니다. 먼저 머리 꼭대기에서 발에 걸쳐 몸을 가볍게 움직이고 다시 뒤로 물러나 자신의 공간과 연결합니다. 그리고 오른손을 왼손 위에 놓고 앞이나 뒤에 놓습니다. 다음으로 오른발을 들고 천천히 앞으로 내디디며 걷기 시작합니다.

 

생각이 흐트러져서 집중할 수 없는 경우는 멈춰 서서 마음을 달래고 있는 감정에 주의를 기울여 걷기 운동으로 돌아갑니다. 절 선생님들은 그것이 에너지와 집중력을 구축하는 데 도움이 되고 현재에 이를 수 있다고 말합니다. 간단한 숙박시설에 아침과 점심 식사를 무료로 제공합니다.

 

와트에서 구입 가능한 흰색 옷은 하룻밤 체류하기 위해 필수입니다. 일반적으로 방문객은 1주일까지 체류하는 것이 허용되지만, 수도원장의 승인을 얻어 당신의 연습을 연장하는 것은 가능합니다. 또한 남성은 승려로서의 일시적인 서계를 요구할 수도 있습니다.

 

제휴 명상 센터의 반사완 자이는 매월 첫째 주 토요일부터 7일간의 휴양을 제공하고 있습니다. 왓 샘 크리사 나는 방콕에서 북서쪽으로 차로 약 2시간 반 거리에 있는 카오아이 언덕에 있는 조용한 동굴 수도원입니다.

 

이곳에서의 체류는 Wat Sanghathan을 통해 미리 준비하실 수 있습니다. Ban Sawangjai의 혜택 중 하나는 앉아있는 명상의 아픔과 아픔을 되짚어 볼 수 있는 태국의 전통 허브 사우나입니다.

 

리틀 방콕 상가 

방콕에 거주하는 외국인들 사이에서 인기 있는 그룹인 리틀 밴은 2007년 서양 승려들의 6개 회담의 세트로 시작되었습니다. 왓팍남에 사는 뉴질랜드 태생 승려 판디트 비쿠프가 이끄는 이 그룹은 덴마 회담, 가이드 명상, 수련회, 기타 불교 관련 활동을 위한 웹 기반 청산소로 진화했습니다.

 

월요일 저녁의 정기적인 명상은 보통 판디트 비쿠프 또는 방문 명상 교사가 지도하는 로저나 던마 재단에서 이루어집니다. 참가자들은 보통 차나 커피를 마시기 위해 조금 일찍 도착하고 명상을 위해 앉기 전에 새로운 사람을 만납니다. 그 후, 대화와 열린 논의가 계속됩니다.

 

Pandit Bhikkhu는 초보자부터 경험이 풍부한 명상가까지 누구나 환영받는 매우 현실적이고 비공식적인 접근 방식을 가지고 있습니다. 쿠션은 준비되어 있으며 저녁 요금은 부과되지 않습니다.

 

최근 팬데믹 달 동안 Rojana Dhamma Foundation의 월요일 세션은 월 둘째 주 월요일에 개최되는 Zoom 명상 세션으로 일시적으로 대체되고 있습니다. 이 웹사이트는 시내의 다른 명상 관련 이벤트에 대해 알기 위해 방문할 가치가 있습니다.